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MARJANE SATRAPI

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Niña, mujer e iraní…
murió de tristeza

Marjane Satrapi  nació en 1969 en Rasht (Irán), la ciudad más grande de la costa del mar Caspio y fue criada en Teherán.  Muere en París el 4 de junio del 2026 y según relatan las crónicas murió de tristeza a los 56 años.
Marjane Satrapi fue conocida y reconocida en Francia tras la publicación de su obra PERSEPOLIS, que  apareció a través del sello independiente L'Association entre los años 2000 y 2003 Es el relato íntimo, personal de la vida de una niña desde los 10 años hasta la adultez. La historia personal se entrelaza con la historia de un país Irán, desconocida en la Europa occidental o contada cargada de prejuicios y desde los estados que la fueron ocupando a lo largo de los siglos.
Según Satrapi, el alma mater de Persépolis fue David B. quien no sólo la ayudó en la construcción y ordenamiento de la historia, sino que fue el responsable de darle las herramientas necesarias para que esa joven extrajera, que no creció leyendo historietas y que de este arte apenas había visto algunas páginas de Tintín (“Una historia que siempre me pareció demasiado boba, además de no tener ningún personaje femenino con el que pudiese identificarme”), creara la primera historieta iraní. Sostiene que esta obra nació de su necesidad de exorcizar de una vez por todas la pregunta que la perseguía desde su arribo a Francia: ¿qué es ser iraní?
  El libro está dividido en cuatro partes. La primera publicada en el año 2000 obtuvo el premio al mejor autor revelación del Salón de Angoulême. El libro 2 aparecerá al año siguiente y luego los libros 3 y 4 para finalmente ser recopilados todos, en una sola obra en el año 2003.

 


  Persépolis. Satrapi, Marjane, Editorial Norma. Barcelona, 2017.

 Personajes: Marjie, la autora ya que el relato es autobiográfico; sus padres y la abuela que la acompañarán a lo largo de los años y una constelación de tíos, amigos, compañeros de estudio, autoridades militares y religiosas y mucho otros que interactúan con ella en distintos momentos de su historia personal, que difiere de la historia oficial que en general conocemos.
  Libro 1: se inicia en el año 1980 cuando a una niña de 10 años le es impuesto llevar pañuelo en su cabeza para ir a la escuela, se ha instalado la llamada Revolución Islámica.

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 Las ideas políticas y en particular las profesadas por sus padres van modelando la cabeza de esta niña que va creciendo y quiere saber. Sus preguntas y opiniones  desubican a los adultos, fue considerada como la Mafalda iraní cuando la obra fue editada en España. 
  Libro 2:  estamos en Teherán, se cierran las universidades y la niña ve alejarse su sueño de ser Marie Curie. 

El libro termina en el aeropuerto con ella partiendo y despidiéndose de su abuela y padres “Europa se abre a tus pies” le dice la madre, con 14 años emigra sola a un país desconocido.
  Libro 3:  nos ubica en noviembre de 1984 en Austria y abarca entre los 14 y 18 años de su vida.  Las dificultades para adaptarse a un lugar cuyo idioma desconoce, una escuela en la que no le es fácil hacer amigos. Entra en contacto con las ideas anarquistas y toma conciencia de la necesidad de instruirse para integrarse. Se pone a leer a Marx, Bakunin, Beauvoir, con el objetivo de convertirse en una mujer liberada y emancipada. 

Este libro tercero finaliza con Marjie poniéndose el pañuelo y regresando a Teherán, con la vergüenza de no haberse convertido en nada. 
  Libro 4: Vuelve al aire represivo de Irán tratando de readaptarse a las costumbres.

“Una mujer con velo es una mujer liberada” le responde el imán. Se enfrentaban al régimen como podían. Su boda y la desilusión temprana de esa decisión. Llegar a la conclusión de la necesidad de instruirse para ser una mujer libre. Se divorcia y se va definitivamente de su país para radicarse en Francia: “Te prohíbo que vuelvas, le dice su mamá” 

  Persépolis fue leída con fervor y hoy muchos años después se la sigue leyendo con la misma pasión, es otro clásico de la historieta universal.

 


Pollo con ciruelas. Marjane Satrapi, Norma Editorial 2011

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La obra transcurre en Therán en el año 1958, que se intercalan con  hechos del pasado y futuros posibles en los cuales el protagonista Nasser Ali Khan no participa, ha decidido morir en ese año de 1958.
El elemento central es el “tar” un instrumento musical que el personaje principal  ejecuta con pasión. En una disputa familiar su esposa se lo rompe. Nunca podrá llegar a poder reemplazarlo por uno igual  o mejor. En el transcurso de la historia si se quiere pequeña vamos viendo situaciones propias de las sociedad iraní, las complejas relaciones madres-hijos, la familia clan, las creencias religiosas, el pasado del protagonista que en los días previos a su muerte, vuelven en recuerdos.
Muy buen dibujo de líneas muy simples en blanco  y negro. 

 

 


Bordados. Marjane Satrapi, Editorial Norma, 2016

En el prólogo la autora nos cuenta cómo y cuándo se dan las reuniones en torno al Samovar de la tarde,  espacio en que las mujeres se dedican a su actividad preferida: la conversación. “Hablar a espaldas de los otros sirve para airear el corazón” y así comenzaban una larga sesión de aireamiento de corazones. La conversación gira en torno a las “tragedias” y  “comedias” de las mujeres, muchas de ellas obligadas a casarse contra su voluntad. Otras que buscan en el casamiento la posibilidad de emigrar y generalmente regresan habiendo sido estafadas en algún sentido. 
Dibujos en blanco y negro y unos pequeños trazos en ojos o boca para expresarnos lo que ellas sienten: alegría, pena, asombro. 
Una obra muy recomendable para abordar una amplia gama de temas que estarían dentro de la ESI.
Marjane también se dedicó al cine y fue codirectora de la adaptación cinematográfica de su obra Persépolis.
Ha dicho ella en declaraciones que se expresa con dibujos porque «Para mi es una lengua internacional, pude escribir mediante ellos mi autobiografía. Los cómics me parecen una forma mucho más sucinta y expresiva de contar cosas». «No tuve elección porque dibujo mis ideas con viñetas. Para mí significa: pocas palabras y blanco y negro». Nos deja su obra para seguir leyendo.

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